ومنشأ انتزاع مفهومه ( 1 ) لا مفهومه ( 2 ) كما هو الشأن ( 3 ) في شرح كل عنوان بأمر حقيقي خارجي هو منشأ انتزاع مفهومه مع عدم اخذه ( 4 ) في مفهومه وح لا منافاة بين ذلك ( 5 ) وبين استعمال لفظ الامر في معناه ( 6 ) ومفهومه بنحو الحقيقة مع عدم وجود طلب خارجي ( 7 ) ولا ( 8 ) ابرازه كما هو الشأن في استعمال سائر الالفاظ في معانيها و ( 9 ) ح لا يكشف ذلك ( 10 ) عن كون الامر بحقيقته عبارة عن الطلب الانشائي لدلالة الوجدان ( 11 ) على كون اللفظ مستعملا